Столица: Симферополь
Крупнейшие города: Севастополь, Симферополь, Керчь, Евпатория, Ялта
Территория: 26,2 тыс. км2
Население: 1 977 000 (2005)
Крымовед
Путеводитель по Крыму
Новости
История Крыма
Въезд и транспорт
Курортные регионы
Пляжи Крыма
Аквапарки
Достопримечательности
Крым среди чудес Украины
Крымская кухня
Виноделие Крыма
Крым запечатлённый...
Вебкамеры и панорамы Карты и схемы Библиотека Магазин Ссылки Статьи Гостевая книга
Группа ВКонтакте:

Интересные факты о Крыме:

В Крыму растет одно из немногих деревьев, не боящихся соленой воды — пиния. Ветви пинии склоняются почти над водой. К слову, папа Карло сделал Пиноккио именно из пинии, имя которой и дал своему деревянному мальчику.

На правах рекламы:

Кто выиграл и проиграл из за выборов мэра новосибирска ndn.info.

Главная страница » Библиотека » А.И. Романчук. «Исследования Херсонеса—Херсона. Раскопки. Гипотезы. Проблемы»

О времени вступления войска Владимира в Корсунь

Впервые наиболее подробно и последовательно попытался представить хронологию событий концаX в. А.Л. Бертье-Делагард1. По его мнению, события имели следующую последовательность.

1. Заключение договора князя Владимира с византийским императором Василием II, содержание которого сводилось к двум условиям: рука принцессы Анны; помощь императору в борьбе против узурпатора Варды Фоки, выступившего совместно с Вардой Склиром против законной власти.

2. Несоблюдение первого условия стало причиной Корсунского похода.

3. Опасность, которую представляли действия мятежника, ускорила приезд в Херсон принцессы Анны.

4. Крещение Владимира и заключение брака, после этого отправка русских воинов для оказания помощи Василию II. Следовательно, Херсон был взят Владимиром в 988 г.2.

Детальный анализ взглядов А.Л. Бертье-Делагарда изложен в работах крупнейших российских византинистов и историков Руси Б.Д. Грекова и М.В. Левченко3. Позднее событий конца X в. и им предшествующих касались многие исследователи в связи с обращением к русско-византийским отношениям и дипломатии Древней Руси. Останавливались они и на хронологии событий, что позволяет сопоставить мнение А.Л. Бертье-Делагарда с гипотезами и выводами, высказанными фактически спустя 100 лет.

Но еще ранее (вскоре после публикации статьи А.Л. Бертье-Делагарда) появилась «полузабытая» в наши дни работа — «Поход св. князя Владимира на Корсунь» П.В. Маслова4, в которой автор высказал соображения о времени Корсунского похода и о местоположении лагеря Владимира; назвал он предполагаемый год окончания стояния дружины Владимира у стен Херсона — 989 г. Реконструкция событий П.В. Маслова имеет отличия от взглядов А.Л. Бертье-Делагарда: бунт Варды Фоки, переговоры о браке и оказание помощи Василию II предшествовали Корсунскому походу, причиной которого стало безрезультатное ожидание посольства с принцессой. Слова летописи «ста Володимир ... в лимени» привели к выводу, что князь подошел к городу с моря; и его войско размещалось в верховьях Карантинной бухты. В таком случае для высадки дружины могла быть использована расположенная с западной стороны небольшая бухта.

Длительность осады объяснялась тем, что к устью Карантинной бухты прибывали небольшие суда с продовольствием, которое херсонита, пользуюсь ночной темнотой, доставляли в город. Только измена Анастаса, пославшего стрелу с запиской, в которой говорилось, где проходил водопровод, и то, что Владимир «перекопал его», заставили открыть ворота. Ранее предпринимавшаяся осаждавшими попытка «присыпать к стене землю», о чем говорится в летописном рассказе, была безуспешной, так как корсуняне через подкоп разрушали насыпь.

Отмечал П.В. Маслов и то, что большинство исследователей считают факт крещения Владимира в Корсуни недостоверным. Указание на Херсон как место крещения Владимира является, согласно его мнению, древним преданием: «Житие блаженного Володимира» включено в летописный рассказ о взятии Корсуня позднее, что и породило разночтения5. (Дело в том, что в «Житии Владимира особого состава» говорится, что он взял Корсунь на третье лето после крещения в Василеве или Киеве. Вопросу о месте крещения Владимира посвящена специальная работа С.П. Шестакова6). Согласно П.В. Маслову сомнения летописцев в том, что Владимир был крещен «толи в Херсоне, толи в Василеве», можно объяснить, вслед за Н.М. Карамзиным, предварительным оглашением. Ввиду значимости события князь мог креститься не сразу, но перед взятием Корсуня он внутренне уже был христианином7.

Независимо от П.В. Маслова весну 989 г. как время вступления дружины Владимира в Херсон называет С.П. Шестаков, относя крещение Владимира к 987 г.8.

Перебросим мостик от начала XX в. к его концу, ко времени, когда в связи с празднованием 1000-летнего юбилея крещения Руси возрос интерес к Корсунскому походу Владимира и вновь возникла полемика относительно последовательности событий. Отражением ее стали статьи О.М. Рапова и Н.М. Богдановой. Следует назвать также работы С.А. Беляева9, в которых он обращается к топографическим деталям Херсона времени Корсунского похода.

Основываясь на лингвистическом анализе одного из пассажей из «Истории» Льва Диакона, в котором говорится об «огненных столбах» (явлении кометы), указывающих на свершившееся бедствие — захват Херсона, Н.М. Богданова предполагает, что это произошло до природного явления — до 989 г. Следовательно, Владимир овладел городом до битв у Хрисополя (март-апрель 988, март 989 г.) и Абидоса (апрель 989 г.). После пленения Варды Фоки к Владимиру, стоявшему в Херсоне, было отправлено посольство. По условиям заключенного соглашения за возврат Херсона была обещана рука принцессы Анны10.

Данная реконструкция хроники событий отчасти согласуется с мнением А.Л. Якобсона: Корсунский поход — это акт русско-византийской войны, отражением которой стали слои разрушения конца X в., выявленные, согласно его мнению, во всех кварталах городища.

Несколько иначе восстанавливает события О.М. Рапов. Отметив, что Владимир являлся союзником византийского императора в 988—989 гг. в дни, когда решался вопрос сохранения престола, Василий II обещал ему руку своей сестры, но когда опасность миновала, император нарушил слово. Вполне возможно, что Владимир, согласно договоренности, подошел со своей дружиной к Днепровским порогам, чтобы встретить будущую русскую княгиню. Но обстоятельства вынудили его к демонстрации силы, чем и стал поход к стенам Херсона. Наличие сравнительно небольшой дружины у Владимира предопределило длительные сроки стояния у стен города. Захватив Херсон (весна 990 г.), князь отправляет посольство в столицу с угрозой: если Василий II не сдержит слова, то он двинется к стенам Константинополя. В течение зимы Владимир мог набрать значительное войско, что делало угрозу вполне реальной и условия соглашения были выполнены11.

При такой реконструкции событий — ожидание именно в Херсоне возвращения послов — вряд ли правомерен «акт мести» византийцам: разрушение города. Безусловно, локальные пожары и ограбление жителей могли иметь место. Вполне вероятно и то, что херсонита, опасаясь неприятеля, прятали свои ценности, что привело к образованию кладов конца X в.12

Последовательность событий и цель Корсунского похода, к которым склоняется О.М. Рапов, вызывают необходимость постановки вопроса: а был ли разрушен Херсон Владимиром?

Но прежде следует привести еще одно мнение относительно цели и времени Корсунского похода. Его изложил Г. Подскальский со ссылкой на работу польского историка А. Поппэ13. На основании анализа агиографических источников автор пришел к выводу, что описанное в Житиях Владимира позднее было включено в Повесть временных лет14. Это привело к противоречиям о месте крещения князя. Г. Подскальский отчасти следует за А. Поппэ, считая, что в июне-июле 987 г. император обратился с просьбой о помощи против Варды Фоки; летом 987 г. Анна стала супругой Владимира, который посылает войско против мятежников и присоединившихся к ним херсонитов. Победа в битве при Хрисополе (январь-февраль 988 г.) решила судьбу Херсона, который был взят в апреле-июле следующего года, с тем чтобы уничтожить один из очагов мятежа15. В таком случае вполне логичным выглядит предположение А.Л. Якобсона, считавшего, что Херсон в конце X в. был «опожарен» и разрушен.

В отношении последствий захвата Херсона имеется еще одно мнение. Крупнейший византинист Д.Д. Оболенский считал, что приписываемое некоторыми историками разрушение захваченного города Владимиром не имело места16.

Примечания

1. Отчасти взгляды историков на причины похода Владимира освещены в научно-популярной книге: Сорочан С.Б., Зубарь В.М., Марченко Л.В. Жизнь и гибель Херсонеса. Харьков, 2000. Характер работы не предусматривал приведения источников информации. В отдельных случаях отмечено, кому из исследователей принадлежит вывод.

2. См.: Бертье-Делагард А.Л. Как Владимир осаждал Корсунь // ИОРЯС. 1909. Т 14, кн. 1. С. 241—307.

3. См.: Греков Б.Д. Киевская Русь. М., 1944. С. 276—277; Левченко М.В. Очерки по истории русско-византийских отношений. М., 1956. С. 359—360.

4. См.: Маслов П.В. Поход св. князя Владимира на Корсунь. (К 900-летию кончины великого князя Владимира) // ИТЖК. 1916. № 53. С. 7—36.

5. Маслов П.В. Поход св. князя Владимира... С. 15, 31, 33.

6. См.: Шестаков С.П. К вопросу о месте крещения св. Владимира. Казань, 1908; Шмурло Е. Когда и где крестился Владимир Святой? // Зап. Рус. ист. об-ва в Праге. 1927. Т. 1. С. 140—148.

7. См.: Маслов П.В. Поход св. князя Владимира... С. 34—35.

8. См.: Шестаков С.П. Очерки по истории Херсонеса... С. 83. К близкому времени относил взятие Херсона В.Г. Васильевский: между 07.04—27.07.989 г. (см.: Васильевский В.Г. Русско-византийские отрывки. II. К истории 976—986 гг. (из ал-Мекина и Иоанна Геометра) // Труды. СПб., 1909. Т. 2, вып. 1. С. 57—58). Среди работ начала XX в. следует отметить: Розен В.Р. Император Василий Болгаробойца. Извлечения из летописи Яхьи Антиохийского. СПб., 1883; Соболевский А.И. В каком году крестился св. Владимир? // ЖМНП. 1888. Июнь. С. 396—403; Завитневич В. О месте и времени крещения св. Владимира и о годе крещения киевлян. Киев, 1888.

9. См.: Беляев С.А. Где крестился князь Владимир? (Предварительное сообщение) // ПКНО. М., 1989. С. 531—540; Он же. «Базилика на холме» в Херсонесе и «церковь на горе» в Корсуни, построенная князем Владимиром // Byzantinorussica (М.). 1994. № 1. С. 7—47; Он же. История христианства на Руси до равноапостольного князя Владимира и современная историческая наука // Макарий (Булгаков). История русской церкви. М., 1994. Кн. 1. С. 33—82.

10. См.: Богданова Н.М. О времени взятия Херсона князем Владимиром // ВВ. 1986. Т. 47. С. 39—46. В монографии эти выводы повторены см.: Богданова Н.М. Херсон в X—XV вв. Проблемы истории византийского города // Причерноморье в Средние века. М., 1991. С. 92—93). Дискутируя с одним из своих оппонентов, она еще раз останавливает внимание на последовательности событий, предшествующих осаде Херсона (см.: Богданова Н.М. О значении точного прочтения источника // ВВ. 1988. Т. 49. С. 195—201).

11. См.: Рапов О.М. О дате принятия христианства князем Владимиром и киевлянами // ВИ. 1984. № 6. С. 34—47; Он же. О времени взятия Херсона князем Владимиром // ВВ. 1986. Т. 47. С. 39—46; Он же. Еще раз о датировке взятия Корсуня князем Владимиром // ВВ. 1988. Т. 49. С. 190—194.

12. См.: Гилевич А.М. Новый клад херсоно-византийских монет // ВВ. 1964. Т. 24. С. 150—158.

13. См.: Poppe A. The Political Background...

14. По мнению Г. Подскальски, «Корсунская легенда» подвергнута поздней переработке и помещена Никоном вместо первоначального киевского предания (см.: Подскальски Г. Христианство и богословская литература в Киевской Руси. СПб., 1996. С. 33, 199—203; также см.: Christentum und theologische Literatur in der Riever Rus', 988—1237. München, 1982).

15. См.: Подскальский Г. Христианство... С. 31—32.

16. См.: Оболенский Д.Д. Херсон и крещение Руси: Против пересмотра традиционной точки зрения // ВВ. 1994. Т. 55 (80). С. 53—60.

 
 
Яндекс.Метрика © 2020 «Крымовед — путеводитель по Крыму». Главная О проекте Карта сайта Обратная связь