Шулдан

Монастырь Шулдан (Отдающий эхо) расположен к северу от села Терновка Севастопольского горсовета в обрывах скалы Шулдан, нависающей над Шульской долиной (рис. 1; цв. вкл. рис. 7). Он состоит из двух пещерных храмов и сопутствующих им помещений (кельи, хозяйственные и др.) общим числом до 20, которые расположены в два яруса. В XIX в. подробные сведения о монастыре опубликовали Д.М. Струков и А.Л. Бертье-Делагард. Детально Шулдан был обследован в 1933 г. В.П. Бабенчиковым, который в рамках Эски-керменской экспедиции провел здесь зачистки ряда помещений. Им было составлено подробное описание монастыря, особенно главного храма, и выполнены архитектурные обмеры. Сведения о монастыре присутствуют в работах Н.И. Репникова и автора настоящей работы.

В истории монастыря выделяются два строительных периода. Первоначальный христианский культовый комплекс в скале Шулдан мог возникнуть в XIII—XIV вв. Скорее всего он был небольших размеров. На месте современной церкви располагалась более ранняя с примыкающей к ней с юга крещальней. В период Феодоро, вероятнее, не ранее начала XV в., монастырь перестраивается, храм расширяется, появляется новый баптистерий. Учитывая пропорции храма (см. ниже) и наличие горнего места, монастырь был не последним в церковной иерархии. Не исключено, что это была одна из резиденций Готского митрополита. Ведь Шулдан расположен в нескольких километрах от столицы княжества Феодоро — Мангупа. По-видимому, в XV в. были созданы и остальные помещения монастыря. Вероятнее всего, с конца XV в., после захвата Крыма турками, комплекс практически не функционировал, а его помещения использовались жителями соседней деревни для содержания скота.

Литература

Бабенчиков В.П. Пещерный комплекс Шулдана // Материалы Эски-керменской экспедиции. Известия Института истории материальной культуры. Вып. 117. М.:Л., 1935.

Бертье-Делагард А.Л. Остатки древних сооружений в окрестностях Севастополя и пещерные города Крыма. С. 237—239.

Герцен А.Г. Махнева О.А. Пещерные города Крыма. С. 144—146.

Могаричев Ю.М. Пещерные церкви Таврики. С. 35—38.

Репников Н.И. Материалы к археологической карте юго-западного нагорья Крыма. С. 71—74.

Струков Д.М. Древние памятники христианства в Тавриде. С. 31.

Главной достопримечательностью Шулдана являются его храмы.

Рис. 18. Шулдан. Главный храм

Церковь № 1 (главный храм) (рис. 18; цв. вкл. рис. 8) находится в первом ярусе (первый ярус монастыря расположен в естественном гроте). В плане она представляет собой вытянутый прямоугольник, перекрытый полуциркульным сводом. Алтарная часть подковообразной формы, размерами 3×2,55×3,65 м приподнята над уровнем пола на 0,15 м. Апсида отделялась от основного помещения алтарной преградой, вырубленной в скале, шириной 0,12 ми высотой 1,4 м. В настоящее время сохранилась лишь часть ее, у стен на высоту 0,85 м. Над алтарной преградой сохранились пазы для установки деревянного иконостаса, который достигал 2,5 м высоты, а в полу — подрубки для установки царских врат. В полу апсиды вырублено прямоугольное углубление для установки престола, а в нем подрубка для вложения мощей. В основании стены апсиды на высоте 1 м помещается двухступенчатый синтрон. В центре синтрона — «горнее место» и ниша для установки запрестольного образа. Наос прямоугольный, размерами 4×3,3×3,65 м. В северной стене вырублена скамья. На стыке последней с алтарной преградой высечена гробница в виде аркосолии 1,80×0,4×0,65 м, а под ней в полу могила. Наос от апсиды отделялся полуциркульной аркой. В южной стене дверной проем на площадку над обрывом, рядом с ним в стене ниша с окном, а под ней гробница. Всего на данной площадке три могилы. Над западной стеной высечена ниша для иконы. Вход в натрекс со стороны наоса плохо сохранился, его приблизительные размеры 2,6×3,2×2,6 м. Кроме этого, из наоса имелись выходы на южную площадку и в часовню, расположенную к северу. В нартексе вдоль северной стены вырублена скамья, а в южной имелся выход на балкон, нависавший над обрывом. На северной стене храма еще в 30-е гг. XX в. были видны остатки фресковой росписи, фигуры в рост на синем фоне, обрамленные красной каймой. Бертье-Делагард видел среди фресок изображение Богоматери.

Часовня размерами 4,1×2,1×1,95 м, неправильной в плане формы расположена к северу от церкви. В нее вели два хода — арочный с запада (с нартекса) и уже упоминавшийся из наоса. Над первым вырублена ниша для установки иконы. В северной стене часовни расположена усыпальница, под ней в полу гробница.

Крещальня прямоугольная, с закруглением в восточной части, размерами 2,1×2,05×2 м. Арочный вход (1,95×0,73 м) с двумя ступенями вел из алтаря храма. В восточной стене расположена ниша, в основании которой вырублена купель, перекрывавшаяся деревянным щитом. В южной части на высоте 0,55 м вырублено окно (1,2×0,65×0,8 м).

Рис. 19. Шулдан. Церковь № 2

К западу от крещальни видны остатки какого-то помещения и вырубки — круглой ямы с прямоугольной подрубкой размерами 1,6×1,1×1,2 м, На последнем этапе жизни монастыря здесь совершались захоронения. Но первоначально это была древнейшая крещальня. Судя по подрубкам в скале, сохранившийся храм не был первоначальным, а возник на месте более раннего и меньшего по размерам. Его апсида очевидно, заканчивалась на линии современной алтарной преграды. Из алтаря имелся выход в древнюю крещальню. Затем церковь расширяется, строится новый баптистерий, а старый переоборудуется в могилу (Бабенчиков В.П. Пещерный комплекс Шулдана. С 90—99; Бертье-Делагард А.Л. Остатки древних сооружений в окрестностях Севастополя и пещерные города Крыма. С. 237—238; Могаричев Ю.М. Пещерные церкви Таврики. С. 36—37: Струков Д.М. Древние памятники христианства в Тавриде. С. 31).

Церковь № 2 (рис. 19), расположена во втором ярусе, над восточным входом в монастырь. В него попадали из естественного грота в восточной части комплекса по лестнице, ныне частично разрушенной. Храм имел неправильную в плане форму и размеры 9,6×4,7×1,9 м, его престол выполнен в виде небольшой арочной ниши, вырубленной в восточной стене пещеры. Жертвенник размещался на выступе южной стены. Вдоль северной находится скамья, заходящая в алтарь, который отделялся от наоса деревянной алтарной преградой: от нее сохранились подрубки в стене. Южная стена частично разрушена, а ней расположены три окна — два рядом с алтарем и одно недалеко от входа. Возможно, В церкви, В западной части, имелся нартекс. (Бертье-Делагард А.Л. Остатки древних сооружений в окрестностях Севастополя и пещерные города Крыма. С. 237—239; Могаричев Ю.М. Пещерные церкви Таврики. С. 37).