Столица: Симферополь
Крупнейшие города: Севастополь, Симферополь, Керчь, Евпатория, Ялта
Территория: 26,2 тыс. км2
Население: 1 977 000 (2005)
Крымовед
Путеводитель по Крыму
Новости
История Крыма
Въезд и транспорт
Курортные регионы
Пляжи Крыма
Аквапарки
Достопримечательности
Крым среди чудес Украины
Крымская кухня
Виноделие Крыма
Крым запечатлённый...
Вебкамеры и панорамы Карты и схемы Библиотека Магазин Ссылки Статьи Гостевая книга
Группа ВКонтакте:

Интересные факты о Крыме:

В Крыму действует более трех десятков музеев. В числе прочих — единственный в мире музей маринистского искусства — Феодосийская картинная галерея им. И. К. Айвазовского.

Главная страница » Библиотека » Д.В. Айналов. «Памятники христианского Херсонеса. Выпуск I. Развалины храмов»

§ XII. Храмы у западной и северной монастырских стен. (Общий план 16 и 17)

У западной стены монастырской ограды расположены развалины двух храмов, составлявших по всей вероятности также комплекс сооружений, еще вполне невыясненный раскопками, так как каждая развалина представляет отдельно раскопанный островок, быстро приходящий в разрушение и засыпаемый собственным мусором. Оба храма расположены в непосредственной близости, и можно думать, что малый храм, раскопанный в 1889 году стоял в какой-нибудь связи с большой базиликой, раскопанной еще в 1827 году лейтенантом Крузе и лежащей южнее малого.

1) Схему плана большой базилики издал А.Л. Бертье-Делагард, без указания на то, откуда она взята1. В 1889 году базилика была доследована, но раскопки не окончены2, так что в настоящее время место, на котором лежит базилика представляет груды мусора, покрывающего всю поверхность храма, поросшую бурьяном. В некоторых местах, однако, особенно на северной стороне видны хорошо тесанные большие камни стен. Мусор и трава, скрывшие почти совершенно первоначальные очертания плана базилики, заставили нас отказаться от фотографирования этой развалины. Ни плана, ни размеров базилики установить нам не удалось. По величине она, однако, судя на глазомер, была не меньше западной или даже восточной базилики. По масштабу А.Л. Бертье-Делагарда она имела размеры 14×8½ саженей3. Схема плана, изданного А.Л. Бертье-Делагардом изображает ее трехнефной с одной округлой абсидой, ровными плечами и с притвором. В средине нефа ее находится большая цистерна, по-видимому, то самое «круглое отверстие с обширным под ним подвалом, которое нашел, но не раскопал Крузе» (см. § VII).

Рис. 69. Вид базилики на холме вблизи западной городской стены

2) Небольшой храмик базиличной формы, который А.Л. Бертье-Делагард считает за часовню, по плану им изданному4, имеет 44×19 футов с более узким притвором в 16½ футов (рис. 70). Храм по размерам и форме почти совершенно повторяет открытый в 1890 году загородный храм на горе при дороге в Севастополь, описанный нами в § XIV, т. е. он однонефный, без колоннад внутри, с округлой абсидой и с притвором. Сохранившийся в большей своей части пол был полигональной кладки, каменный, при чем в середину пола была вставлена вместо камня мраморная база, впоследствии вынутая и помещенная в склад древностей. В толще южной стены находятся две могилы, выложенные плитами с крестами. Над могилой, ближайшей к алтарю, был возведен бочковый свод наподобие древнехристианского аркосолия, украшенный по бордюру орнаментом в виде плетешки между двумя кантами. Остаток этого свода, не существующего уже на месте в настоящее время, виден на фотографии, снятой в 1889 году Я.И. Смирновым (рис. 72) и на реставрации его, предложенной А.Л. Бертье-Делагардом (рис. 71). Положение плит под аркой было таково, что две пяты ее лежали на двух боковых плитах, оставляя свободной третью, среднюю между ними. Так как пространство между двумя плитами недостаточно для введения в могилу трупа, то А.Л. Бертье-Делагард не без основания указал, что отверстие предназначалось для помещения в гробнице лишь праха умерших и их костей.

Абсида в нижней части выложена из ряда прекрасно отесанных по циркулю камней, положенных без цемента с внутренней стороны. Такой характер тески камней повторен в херсонеских развалинах еще один раз в базилике, находящейся на площади на юг от нового храма св. Владимира и описан в § VII. Вокруг абсиды шел синтрон, как кажется, в одну ступень. Перед алтарем была преграда, от которой сохранились пазы по сторонам в стенах и мраморный столбик (рис. 72). Абсида была сложена сводом из Инкерманского камня. В своде было изображение Богородицы, от которого найдена часть лика с мафорием, покрывающим голову и правым глазом, написанное фреской. По сторонам храма у боковых стен находились скамьи, сложенные из камней.

Рис. 70

Боковая усыпальница, пристроенная к южной стене храма, явилась позднее его, на что указывает отсутствие связи в кладке стен ее в местах соединения со стенами храма. Усыпальница была также одноабсидная, однонефная с притвором. Южная стена ее выложена из бута в елку, что указывает на обычное применение в таких усыпальницах свода. В полу найдены 4 могилы в два ряда.

3) (По счету Археологической Комиссии храм № 4). Вблизи северной стены той же монастырской ограды, наискосок от северных ворот в 1891 г. открыт небольшой храмик. В настоящее время стены его представляют такую же завалявшуюся развалину, как и двух ранее описанных храмов. Почва вокруг него не расследована и отношение этого храмика к окружающим сооружениям, находящимся в земле, не вскрыто. В отчете Арх. Комиссии за 1891 год он описан так: «В 5-ти саженях от новой северной монастырской стены, слева от ворот, открыт маленький, но интересный в архитектурном отношении храм, сложенный из пиленого камня5. Плитный пол находится ниже поверхности земли6, и к нему приходится спускаться по лестнице из 3-х ступеней. Наибольшая высота сохранившейся стены 5», 6». Между тесанным камнем оказалось 8 плит от свода с кое-где уцелевшими греческими буквами, начертанными коричневой краской по штукатурке и не поддающимися дешифровке. В алтаре уцелела на своем месте гранная колонка (2′, 4″ высоты) от жертвенного стола7), которая, по мнению А.Л. Бертье-Делагарда, находилась ранее в языческом храме.

Рис. 71

«Найденные в храмике 2 мраморные резные капители и гладкая мраморная база лежали на полу, прислоненные к столбам. В усыпальнице, в юго-западном углу, находились одни кости. На полу храмика найден обломок мраморной плиты с шестью буквами очень крупной латинской надписи»8.

«Храмик этот, как и большинство открытых в Херсонесе храмов, носит признаки позднейшей перестройки: дверь в южной стене заложена камнем, лестница снята, свод справа от главного входа заложен и заштукатурен, а в углу из плит устроена наружная усыпальница».

Рис. 72. Вид второго храма у западной монастырской стены

Фотография, снятая нами, прибавляет очень мало9. Штучный камень, по-видимому, снят, на что указывает полное разрушение абсиды (рис. 73). Однако, еще заметны в нижних частях углы от заплечий, представлявших тяги алтарной арки.

Храмик имел три абсиды (рис. 74), и надо полагать был купольный, так как справа на плане показано основание зиждительного столба, который приходится против правого устоя абсиды. Слева, как можно видеть на фотографии, видны также остатки основания зиждительного столба. В северной абсиде, или жертвеннике был также престол.

Примечания

1. Матер. по Арх. России, № 12, табл. III, рис. 17; текст стр. 36—37.

2. Отчет Арх. Комм. за 1889 г., стр. 14.

3. Матер. по Арх. России № 12. табл. II, рис. 17 и масштаб.

4. Ibid. табл. II, рис. 3, 4, 5, переизданные нами.

5. В рукописном отчете сказано: из малого штучного Инкерманского камня.

6. В рукоп. отчете прибавлено: на 2′, 4″.

7. Автор хочет сказать «престола», а ранее служила для жертвенного стола.

8. Материалы по Археологии России, № 9, стр. 35.

9. Чтобы снять фотографию, развалина предварительно нами была очищена от травы.

Замеченные погрешности

К № 1. Дюбуа, видевший развалины этой церкви, описал их так:

«Нет ничего проще этого сооружения: это образец древнего византийского стиля. Полукруглая абсида представляла хор, колонны из красивого белого кристаллического мрамора с голубыми прослойками обозначали внутри корабля церкви трансепты и верх, который оне поддерживали, как в Керченской церкви, которую я описал. Большие византийские кресты украшали стволы колонн и капители, подражающие коринфскому ордену. Они покрывали те же места и карнизы, как и в церквах Абхазии».

«От здания сохранились лишь разрушенные стены от 3 до 5 футов над землей, обозначающие полный план церкви. Внутри этой ограды сложены колонны, капители и другие украшения, найденные во время раскопок. Большая часть их была вынута из большой цистерны (б. м. церкви — крипты), которой отверстие соответствовало центру верха. Она еще наполнена ими и свидетельствует о разрушительной руке, которая решилась наполнить ее этими драгоценными остатками» (Dubois, Voyage autour du Caucase, T. VI, p. 143—144).

 
 
Яндекс.Метрика © 2018 «Крымовед — путеводитель по Крыму». Главная О проекте Карта сайта Обратная связь