Столица: Симферополь
Крупнейшие города: Севастополь, Симферополь, Керчь, Евпатория, Ялта
Территория: 26,2 тыс. км2
Население: 1 977 000 (2005)
Крымовед
Путеводитель по Крыму
История Крыма
Въезд и транспорт
Курортные регионы
Пляжи Крыма
Аквапарки
Достопримечательности
Крым среди чудес Украины
Крымская кухня
Виноделие Крыма
Крым запечатлённый...
Вебкамеры и панорамы Карты и схемы Библиотека Ссылки Статьи
Интересные факты о Крыме:

Самый солнечный город полуострова — не жемчужина Ялта, не Евпатория и не Севастополь. Больше всего солнечных часов в году приходится на Симферополь. Каждый год солнце сияет здесь по 2458 часов.

Главная страница » Библиотека » Т. Брагина. «Путешествие по дворянским имениям Крыма»

Иоанн Готский — православный проповедник

Как показали исследования, храм в Партените пережил около десяти столетий, неоднократно претерпевая разрушения и восстановления. Из литературного предания и эпиграфического материала известно, что начало храму монастыря Святых Апостолов положено в конце VIII века, во времена епископа Иоанна Готского.

Преподобный Иоанн, епископ Готский, был уроженцем Крыма. Предание гласит, что долгожданный ребенок Леонида и Фатимы родился в Партените. Бог услышал усердные молитвы родителей и подарил им младенца. В благодарность за посланную милость родители с самого детства воспитывали мальчика в христианском благочестии. Житие святого повествует, что уже в раннем возрасте Иоанн решил посвятить свою жизнь служению и прославлению Бога.

О знаменитом проповеднике православия в Готии, которая охватывала в раннее средневековье значительную часть Юго-Западного, Горного и Южного Крыма, писал позднее грузинский летописец: «Духовно и телесно достигши возраста архиерейского и служения, Иоанн, по избрании народом в архипастыри, отправился к картвельскому (Иверия) католикосу и получил рукоположение во епископа (758 г.)... По смерти Константина и Льва он явился к императрице Ирине и, уладив дела христиан, вернулся обратно в Готию, где перенес много бедствий от владетелей Хазарии».

Вернувшись на родину, Иоанн застал свое отечество в беде. Около 787 года на Готию напали воинственные племена хазар (тюркоязычные народы дагестанского типа), которые толпами уводили христиан в плен. Известно, что святой Иоанн возглавил восстание своего народа против хазар, захвативших большую часть Крыма и всю территорию до Днепра. Но, успешное вначале, восстание закончилось победой могущественного хазарского каганата. Святой Иоанн был заточен в крепость на Чуфут-Кале, из которой ему удалось бежать и укрыться в Амастриде (портовый центр в Пафлагонии — приморской области на южном побережье Черного моря).

Через четыре года, узнав о смерти кагана хазар, он предсказал и свою собственную смерть, сказав: «И я, братия мои, отхожу по истечении 40 дней и буду судиться с гонителями моими пред судиею и Богом».

И действительно, 26 июня 791 года, через 40 дней, согласно своему предсказанию, святой Иоанн предал душу в руки Божьи. В последний путь неустрашимого проповедника провожал Георгий, святейший епископ Амастридский, и весь город с фимиамом и свечами — до самого корабля, на котором было перевезено его тело из Греции в Партенит.

Много чудес было совершено св. Иоанном при жизни. И сама смерть его, и скорость «переезда» из Греции в Крым были также необыкновенными. Преподобный Иоанн скончался 26 июня, а уже 27-го корабль находился в море. 28 июня тело Иоанна Готского было доставлено в монастырь Святых Апостолов к всенощной. Там, на своей родине, около Аю-Дага, святой Иоанн и был погребен в устроенном им же самим монастыре Святых Апостолов Петра и Павла. Монастырь этот боголюбивый Иоанн еще при жизни «снабдил всяким благолепием зданий, святых сосудов и различных книг, а также поместил в нем множество монахов». К сожалению, монастырь не сохранился до наших дней.

Развалины монастырского храма, сооруженного епископом Иоанном, были открыты при археологических раскопках в 1907 году. Тогда же обнаружена и гробница святого Иоанна, но она оказалась пустой. Н.И. Репников предположил, что ввиду «разрушения и разграбления гробницы иноверцами» останки святого могли быть перенесены в другое место. Где они находятся — до сих пор неизвестно.

Разрушению и разграблению партенитские святыни подвергались не раз. Раскопки 1907 года давали возможность предположить, что храм погиб в результате пожара в конце X века, и только в середине первой половины XV века, при князе Алексее, «владетеле города Феодоро», он был восстановлен по фундаментам первого.

Христианский храм обслуживал многолюдный город, который имел суда, судоверфь, торговал со странами Средиземноморья. Размеренная жизнь горожан была прервана вторжением на территорию Таврики войска турецкого султана, могучей и неодолимой силы, которой не могли противостоять ни Мангуп, столица христианского княжества Феодоро, ни казавшаяся неприступной Кафа (современная Феодосия), ни древний Херсонес. Вассалами турецкого султана стали и татары, завоевавшие полуостров еще в первой половине XIII в. Древнее звучное название окончательно сменилось татарским — Крым, в переводе — укрепление, крепость.

Наступили тяжелые времена и для Готии, завоеванной турками. Обезлюдел Партенит, стали зарастать травой улицы и площади, ветшали кровли домов, приходили в негодность колодцы. Разрушался и монастырский храм. Так и стоял он в руинах, вероятно, до XVI века, когда вновь был восстановлен. Внутреннее убранство нового, теперь совсем небольшого храма мало заботило строителей, даже надпись Митрополита Даминиана 1427 г., гласящая о восстановлении храма, была заложена в пол как простой камень. Лучшего применения ему не нашли. На месте некогда цветущего города остался небольшой рыбацкий поселок. И несмотря на то, что население здесь в основном было татарское, в поселке построили скромный православный храм. Он был настолько мал, что походил скорее на часовню, а скромное убранство красноречиво говорило о малочисленности и бедности его прихожан. (Развалины подобных незатейливых часовен были обнаружены и по соседству с Партенитом. Например, в Артеке Первушина по ту сторону Аю-Дага, на его вершине, в урочище Ай-Констант и в других местах. Немало таких часовен было разбросано на всем протяжении Южного берега от Фороса до Судака).

В конце XVIII века храм в Партените пришел в запустение, ветшал и постепенно разрушался. Причиной стал массовый вывоз всех христиан Южного и Горного Крыма в приазовские степи. Многие христианские храмы в те времена были заброшены и пришли в упадок. Но еще в начале XX века возле руин монастыря Св. Апостолов Петра и Павла православными проводились торжественные молебны. Со временем и руины сровнялись с землей. И только в 1998 году они были обнаружены сотрудниками Эрмитажа во время археологических раскопок.

В настоящее время небольшая часть развалин монастыря, частицы культуры средневековья, входит в мемориальный комплекс Святого Иоанна Готского, покровителя Партенита, память которого церковь празднует дважды — 1 июня и 9 июля. На территории комплекса установлен памятник преподобному Иоанну епископу Готскому, святому, почитаемому во всем православном мире. Освящение памятника провел в июле 1996 года архиепископ Симферопольский и Крымский Лазарь. Этот небольшой мемориал находится на территории санатория «Крым», напоминая жителям и гостям поселка о том далеком времени, когда Партенит был центром христианства на Южном берегу. Спустя многие десятилетия, летом 2003 года, здесь служили литургию. Присутствовавшие на богослужении говорят, что во время литургии на иконе св. Иоанна Готского появились капельки мирры...

Предыдущая страница К оглавлению Следующая страница


 
 
Яндекс.Метрика © 2024 «Крымовед — путеводитель по Крыму». Главная О проекте Карта сайта Обратная связь